Tefsîrü’n-Nesefî İrşad Kitabevi Yeniden Okuyucuyla Buluştu
Tefsîrü'n-Nesefî
Medâriku't-Tenzîl ve Hakâiku't-Te'vîl
İslam ilim tarihinde öyle eserler vardır ki, yazıldıkları çağı çok aşar ve sonraki yüzyıllarda da bir başvuru kaynağı olmaktan çıkmazlar.
İslam ilim tarihinde öyle eserler vardır ki, yazıldıkları çağı çok aşar ve sonraki yüzyıllarda da bir başvuru kaynağı olmaktan çıkmazlar. Medâriku't-Tenzîl ve Hakâiku't-Te'vîl — bilinen adıyla Tefsîrü'n-Nesefî — işte bu eserlerden biridir. Yedi asır önce Mâverâünnehir topraklarında kaleme alınan bu tefsir, bugün hâlâ ilahiyat fakültelerinde, medreselerde ve İslami ilimler merkezlerinde okutulmaya devam ediyor.
Bir İhtiyacın Eseri
İmam Ebü'l-Berekât Abdullah b. Ahmed en-Nesefî (ö. 710/1310), bu tefsiri yazarken aslında bir döneme cevap veriyordu. Yaşadığı Mâverâünnehir bölgesinde Mu'tezile, Cehmiyye ve Kerrâmiyye gibi Ehl-i sünnet dışı fırkaların görüşleri yayılmaktaydı. Nesefî'nin esas niyeti, Ehl-i sünnet itikadını âyetlerle güçlü bir şekilde temellendirmekti — ve eserini şahsının isteği üzerine yazdığı bir kişi için, oldukça kısa bir sürede tamamladı.
Klasik Kaynaklardan Süzülen Bir Sentez
Tefsirin en dikkat çekici yanlarından biri, kaynaklarını kullanırken gösterdiği titizliktir. Bununla da sınırlı kalmamış, İmam Taberî ve Beydâvî gibi klasik müfessirlerin birikiminden de beslenerek tefsir, kıraat, i'rab, belâgat, kelâm ve fıkıh alanlarını dengeli bir bütün hâlinde sunmuştur.
Hem Rivayet Hem Dirâyet
Medâriku't-Tenzîl bir dirâyet tefsiri olarak bilinir, ama rivayet malzemesinden de geniş ölçüde yararlanır. Abdullah b. Abbas ve Abdullah b. Mes'ûd gibi sahâbîlerin; Hasan-ı Basrî, Mücâhid b. Cebr ve Katâde b. Diâme gibi tâbiîlerin görüşleri eserde sıkça yer bulur. Esbâb-ı nüzûl bilgileri, âyetlerin filolojik tahlilleri ve kıraat farklılıkları da titizlikle işlenmiştir.
Hanefî-Mâtürîdî Çizginin Güvenilir Sesi
Eserin Hanefî ilim geleneğinde bu denli sevilmesinin temel sebebi, itikadda Mâtürîdî, fıkıhta Hanefî çizgiyi tutarlı ve anlaşılır bir üslupla sunmasıdır. Nesefî, ahkâm âyetlerini yorumlarken çoğunlukla Ebû Hanîfe, Ebû Yûsuf, İmam Muhammed ve Züfer'in görüşlerini nakletmekle yetinmiş; kelâmî meselelerde ise Mâtürîdî mezhebinin görüşlerini tercih etmiştir. Üstelik bunu yaparken Eş'arî mezhebine yönelik herhangi bir eleştiriye girmemiş, ilim ahlâkını ve mezhepler arası dengeyi korumuştur.
Asırların Tasdiki
Bir eserin değerini en iyi gösteren şey, zamana karşı direncidir. Tefsîrü'n-Nesefî'nin Süleymaniye Kütüphanesi başta olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki kütüphanelerde sayısız yazma nüshası bulunmaktadır. 1862'den itibaren İstanbul, Mısır, Beyrut, Delhi ve Bombay'da defalarca basılmış; üzerine hâşiyeler yazılmış, ihtisar çalışmaları yapılmış ve modern dönemde de akademik tezlere konu olmuştur.
Bu, sıradan bir tefsir değil; asırlardır âlimlerin elinden düşmeyen, güvenilirliği sınanmış bir klasiktir.
Bu Mirası Kütüphanenize Katın
Bugün bu büyük mirası, çeşitli yazma nüshaların karşılaştırılmasıyla hazırlanmış tahkikli bir baskı ile sizlere sunuyoruz.
| 3 Cilt17 × 24 cm | ŞamuaRenkli Baskı | Tevfik Mahmud TekleTahkik |
Âyet, hadis ve eser tahriçleri eklenmiş; müellifin hayatı, eserin kaynakları, telif süreci ve metodolojisini ele alan kapsamlı bir ilmî mukaddime ile zenginleştirilmiştir.
1.400 ₺sepete özel kampanya fiyatı
Bu fiyat ay sonuna kadar geçerlidir.
Sepete eklediğinizde "Kampanyalar" bölümünde çıkan "Sepete özel: Tefsîrü'n-Nesefî 3 cilt 1.400 TL" seçeneğini işaretleyin — fiyat otomatik olarak 1.400 TL'ye güncellenir.
Şimdi Satın Al
irsad.com.tr üzerinden güvenli alışveriş
Hanefî-Mâtürîdî çizginin Kur'an'daki temellerini anlamak isteyen, akademik çalışma yapan veya kütüphanesine klasik bir tefsir kazandırmak isteyen herkes için Tefsîrü'n-Nesefî, üzerinde düşünülmesi gereken bir başucu eseridir.
Tefsîrü'n-Nesefî · Medâriku't-Tenzîl ve Hakâiku't-Te'vîl
