تفسير النسفي يعود إلى القارئ من جديد عبر دار الإرشاد
تفسير النسفي
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
في تاريخ العلوم الإسلامية مصنفات تتجاوز عصرها الذي كُتبت فيه، ولا تزال مرجعًا يُعتمد عليه في القرون التالية.
في تاريخ العلوم الإسلامية مصنفات تتجاوز عصرها الذي كُتبت فيه، ولا تزال مرجعًا يُعتمد عليه في القرون التالية. ومدارك التنزيل وحقائق التأويل — المعروف بـ"تفسير النسفي" — واحد من هذه المصنفات. فهذا التفسير الذي كُتب قبل سبعة قرون في بلاد ما وراء النهر، لا يزال حتى اليوم يُدرَّس في كليات الإلهيات والمدارس الشرعية ومراكز العلوم الإسلامية.
ثمرة حاجة ملحّة
كان الإمام أبو البركات عبد الله بن أحمد النسفي (ت 710هـ/1310م) يستجيب، حين ألّف هذا التفسير، لتحديات عصره. ففي منطقة ما وراء النهر التي كان يعيش فيها، كانت آراء فرق خارجة عن أهل السنة كالمعتزلة والجهمية والكرّامية تنتشر. وكان مقصد النسفي الأساس هو ترسيخ عقيدة أهل السنة بالآيات بأسلوب قوي — وقد أتمّ مصنفه بناءً على طلب شخص معيّن، وفي مدة وجيزة نسبيًّا.
توليف متقن من أمهات المصادر
من أبرز ما يميز هذا التفسير دقته في توظيف مصادره. ولم يقف عند هذا الحد، بل استفاد أيضًا من تراث مفسرين كبار كالطبري والبيضاوي، فقدّم تفسيرًا يجمع بتوازن بين علوم التفسير والقراءات والإعراب والبلاغة والكلام والفقه.
بين الرواية والدراية
يُعرف تفسير "مدارك التنزيل" بأنه تفسير بالدراية، غير أنه يعتمد أيضًا اعتمادًا واسعًا على مادة الرواية. فآراء صحابة مثل عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود، وتابعين مثل الحسن البصري ومجاهد بن جبر وقتادة بن دعامة، تحضر في التفسير بكثرة. كما عُني المؤلف بعناية فائقة بأسباب النزول والتحليل اللغوي للآيات واختلاف القراءات.
الصوت الموثوق للمدرسة الحنفية الماتريدية
يعود السبب الرئيس في محبة هذا التفسير الكبيرة في الوسط العلمي الحنفي إلى تقديمه المذهب الماتريدي في الاعتقاد والمذهب الحنفي في الفقه بأسلوب متّسق وواضح. فالنسفي، عند تفسيره لآيات الأحكام، اكتفى في الغالب بنقل آراء أبي حنيفة وأبي يوسف والإمام محمد وزُفر؛ وفي المسائل الكلامية رجّح آراء المذهب الماتريدي. ومع ذلك، لم يدخل في أي انتقاد للمذهب الأشعري، محافظًا بذلك على أخلاقيات العلم والتوازن بين المذاهب.
شهادة القرون
إن أفضل دليل على قيمة أي مصنف هو صموده أمام الزمن. ولتفسير النسفي نسخ خطية عديدة في مكتبات العالم، وفي مقدمتها مكتبة السليمانية. وقد طُبع مرارًا منذ عام 1862م في إسطنبول ومصر وبيروت ودلهي وبومباي، وكُتبت عليه حواشٍ، وأُجريت عليه اختصارات، كما كان موضوعًا لرسائل أكاديمية في العصر الحديث.
هذا ليس تفسيرًا عاديًا، بل هو كلاسيكية ثبتت موثوقيتها، ولم تفارق أيدي العلماء على مدى قرون.
أضف هذا الإرث إلى مكتبتك
نقدّم لكم اليوم هذا الإرث العظيم بطبعة محقّقة أُعدّت بمقارنة عدد من النسخ الخطية.
| 3 مجلدات17 × 24 سم | ورق صقيلطباعة ملونة | توفيق محمود تكلهتحقيق |
أُضيفت إليه تخريجات الآيات والأحاديث والآثار، وزُيّن بمقدمة علمية شاملة تتناول حياة المؤلف ومصادر الكتاب ومراحل تأليفه ومنهجه.
1.400 ₺سعر العرض الخاص بالسلة
هذا السعر ساري حتى نهاية الشهر.
عند إضافة المنتج إلى السلة، فعّلوا الخيار الظاهر ضمن قسم "الحملات": "عرض خاص بالسلة: تفسير النسفي 3 مجلدات 1.400 ليرة" — ليتحدّث السعر تلقائيًا إلى 1.400 ليرة.
تسوّق بأمان عبر irsad.com.tr
لكل من يريد فهم أصول المدرسة الحنفية الماتريدية في القرآن، أو يقوم بدراسة أكاديمية، أو يرغب في إضافة تفسير كلاسيكي إلى مكتبته، فإن تفسير النسفي مصنّف جدير بالتأمل والاقتناء.
تفسير النسفي · مدارك التنزيل وحقائق التأويل
